إبراهيم سرحان: إعادة النظر بمجهر العدالة لا بسيف السياسة
الأحد ٢٦ يوليو ٢٠٢٠ - ٠٨:٣٩
يقول ابن خلدون في مقدمته: "فسادُ القضاء يُفضي إلى نهايةِ الدول"، معنى ذلك أن القضاء آخر سياج يمكن أن يحمي الدول، فالدولة التي تقوم على أساس الظلم لابد أن تنتهي فهي لا يمكن أن تستقيم مع الحالة الطبيعية والسنن الكونية، ففساد السلطة التنفيذية والسلطة التشريعية يمكن أن يصححه القضاء العادل والنزيه ويصبح القضاء هو الحارس الطبيعي على الحقوق والحريات، ولكن إذا فسد القضاء فمن يصححه؟